• 

  发布者: 香草星空  发表于 2013-8-30 03:14 分类：新闻纪实 查看: 10457 

  摘要: 2013年8月27日上午10时，著名摄影理论家韩子善遗体告别仪式在八宝山举行，众多摄影人到场为韩子善送行。 “我本来跟摄影没有关系，可是命运让我和摄影有了关系；本来跟人像摄影没有关系，可是社会上发生的一些现 ...

对影楼的归纳：
    摄影界对技术和拍摄注意得多，但对思考注意得少: 很多观点．包括对影楼作品一概看不起．这都是思想浅薄的表现。影楼作品虽然有很多很俗，甚至是俗不可耐，但那跟人员的素质有关系，我们得想办法提高他。例如：一个人在农村小镇上，也没上过什么学，甚至初中没毕业，让他拍出“高雅”来，谈何容易。所以我们要通过各种途径来提高他．提供优秀的作品来借鉴．提供人像摄影的经典作品来欣赏，而且这些作品为什么好还要告诉他。关于艺术，他说：“我觉得第一要“百花齐放”．第二不要对生长中的事物过多挑剔。”
在人像美学领域的建树：
    有很多问题韩老都在思考，比如关于性别．他主张：大自然创造人类，原则就是男是男女是女。影楼也在搞，但他还是欣赏这样的：男人一看，阳刚之气，体积感特强，反过来女人也应该是女人，不应该是国外那种肌肉发达的健美，那已经变形了。论肌肉比不过男人．那种块儿女人永远比不了．女性应该健美，但是要柔美，不是要块儿状。还有头发．他主张天然色好，生活中还是天然色好。
    他认为，美学是理想关照下的追求．而不是胡来乱搞的，人有了教养有了修养以后，就可以用美来指导自己。马克思有言“人类之所以进步就是追求美的结果”“觉悟的人们都是自觉地按照美的规律来创造。那些乱七八糟的东西我觉得不符合美的规律”。
热情关注人体摄影：
   从历史上看．中国五千年的文化应该一分为二地看，对人性的压抑．对女性的轻蔑．在中国封建文化里占很大比例。过去提倡“存天理、灭人欲”，提倡“夹着尾巴做人”，压抑中国人的创造性。女性尤其被压抑。像徽州那些贞洁牌坊就是典型的例子．这些都是很残酷的，秧及艺术，所以造成中国虽有灿烂的文化，但是没有人体文化，有辉煌的艺术．却没有人体艺术。有人说也有，譬如黄色小说，春宫画儿就属于人体艺术，但那不是艺术，只是满足生理需求．不能提高人们的精神愉悦，所以正经的人体艺术不能得到提倡。抛开摄影．包括绘画在内，也是波折屡起。现在中国人体摄影经过很多艰难发展起来，这是一种进步。
对中国人体摄影形势的分析：
  总的形势来看．人体摄影这些年发展的不错。出了大量的书，举办了大量的活动，这说明群众需要。现在人体摄影在中国，虽然没有被正式批准．但是事实上已经合法化了。拍摄自由，出版自由．而且全国各地经常举办大型的人体创作活动。
  在这过程中．韩老从理论上也写了很多文章，办了很多讲座。韩老提倡艺术化地表现人体．摄影者要有一定的基本功．再去拍人体。如果静物拍不好．风光拍不好，人像拍不好．是最好不要去拍人体的。人体如若不是艺术，那它肯定便是淫秽的东西。人是着衣的文明，如果不着衣就必须是艺术品。韩老拍人体总结了三个要点：第一，作品要有审美点。想要表现什么，是线条，是结构，还是与大自然的融合，要没有想法没有构思，就没法拍好；第二．要有技术技巧；第三，拍完之后要产生社会结果。
具体活动：在黄河搞的活动，在海南岛搞的活动，在黄山．在徽州．我们在贞洁牌坊搞得活动．在古庙里拍人体，还有在长城上搞得活动。




韩子善生平简介：
著名人体摄影家、摄影理论教育家。清华大学美术学院教授，《大众摄影》编委；《当代中国人体摄影》主编。 
先后出版二十余部摄影理论与美学理论编著：《摄影美随想》、《摄影美欣赏》、《摄影，神奇的眼睛》、《图书摄影用光》、《时装摄影精品欣赏》、《中国青年摄影家作品系列》、《阅读摄影经典系列》等。 
热衷于旅游风光专题摄影，已发表数十个专题：《埃及》、《希腊行》、《欧洲行》、《咆哮的黄河》、《长江万里》、《新疆南北》《大漠放歌》、《心灵的放飞》、《天上流云》、《流水欢歌》、《树的礼赞》等。 
   悼念韩老的同时，我们也深深祈愿，愿老人一路走好，愿他乐观豁达、热情开朗的精神为年轻一辈摄影者所学习，以他为榜样，努力做一个积极乐观的摄影人。
                                                                                                                                                                                                   ——中国影像网鞠躬致敬！