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什么是“纲”?鱼网上的绳索。 什么是“目”?鱼网上的网眼。 绳子举起来,网眼就打开了——纲举目张、纲收目合。 抓住了“纲”才能省心省力地达到目的。 既然“纲”如此重要,孔子为当时的人们规定了哪些纲呢? 这就是著名的:君君臣臣、父父子子、夫夫妻妻——君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲——三纲。前两个是孔子说的,后一个是后人加的。 现在看,信息社会有把三纲颠倒过来的趋势,总统是民选的,是人民的公仆——臣民为君王之纲;父亲几乎都依着孩子——子女多为父纲;有些丈夫要听妻子的——妻子或为丈夫之纲。 你若问孔子:“你的三纲不是说错了吗?” 估计孔子的回答是:“你是死脑筋吗?时代变了,纲能不变吗?” 现代社会,职场中人,应当树立哪三纲呢? 我们透视孔子的三纲,把“三纲”开平方,把“三纲”微分,把“三纲”进行电子撞击,再看看,我们可以发现三纲之纲。 人在外要君为臣纲; 人在家要父为子纲; 人在内要夫为妻纲。 在外、在家、在内都要分别有一个纲。 职场中人,在外要客为主纲,在家要上为下纲,在内要理为情纲。 客户是企业之纲。无论老板如何看不上你,只要你能给企业带来市场,只要客户认可你,那么老板也一定会笑脸相迎。这就是“客为主纲”。所以,在把生意做成之后,别忘了让客户在你老板面前表扬你几句,那一定管用。 企业就是职业者之家,在家,在企业里,上级的意见永远是对,是一定要服从的。部门的同事都和你好,只是领导烦你,就是这一个人就可能决定你的一切。所以,必须服从领导,最好是逆来顺受地服从。这岂不是虚伪?是的,又不是的,这是规矩。不选择“虚伪”也行,只剩下一个选择——离开。所以,要记住“上为下纲”。 在团队之内,人们习惯于“窝里斗”。结党的目的是为了营私。有时,并没有私利,也要结党,习惯了。实际上,最终能在职场中站住脚的,具有公信力,具有权威感的,往往是那些讲理不讲情的人。 正如孔子多言:“人之生也直,罔之生也幸而免”——一个人生存应当正直,而不正直的人也能生存,那只是他侥幸地避免了灾祸。 所以,要记住“理为情纲”。 客主、上下、理情,这就是职场三纲。 抓住了这三纲,你才能实现把你的“苦乐”事业省心省力地推向前进的目的。 这是WBSA主席史宪文教授《商品论语》中关于员工三纲树立的精彩片段 这里面的“苦乐”事业是史宪文教授所定义的别人看着苦,自己却觉得乐的职业,事业。
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